בגדי זהב
בגדי זהב: ארבעה בגדים המיוחדים לכהן-גדול ובארבעתם משולב זהב.
בתורה נימנו הבגדים של הכהן הגדול, וביניהם ארבעת בגדי הזהב, ככתוב: 'ואלה הבגדים אשר יעשו: חשן ואפוד ומעיל וכתנת תשבץ מצנפת ואבנט...'[1]. עוד נאמר: 'ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה'[2]. כן נאמר: 'ועשית ציץ זהב טהור'[3]. הכהן הגדול לבש את ארבעת בגדי הזהב מעל לארבעת בגדי כהן הדיוט שעליו.
שילוב הזהב בבגדי כהן גדול: כהן גדול לבש בגדי כהן-הדיוט* לגופו: מכנסיים*, כתונת*, מצנפת* ואבנט*[4]. בנוסף לכך לבש בגדים מיוחדים לכהונתו, והם: חושן*, אפוד*, מעיל*, וציץ*. בארבעת הבגדים המיוחדים לכהן הגדול שולבו חוטי זהב ואביזרי זהב.
האפוד: נארג מחוטים בארבעה גוונים בהם שזור חוט זהב, כלומר: חוטי תכלת*, ארגמן*, תולעת שני* ושש*, אשר נשזרו מששה חוטים, ובכל אחד מהם שולב חוט זהב. את ארבעת החוטים חיברו ושזרו לחוט אחד בן עשרים ושמונה חוטים[5]. יש אומרים, שחוטי התכלת, הארגמן, תולעת השני והשש, היו כל אחד משבעה חוטים כולל הזהב שבתוכם, וכך נארגו כל חוט בנפרד באריג האפוד והחושן, וכן בשולי מעיל התכלת[6]. כמו כן היו משולבים באפוד: שתי טבעות זהב, שתי שרשרות זהב, וכן, שתי משבצות זהב על כתפות האפוד[7].
החושן: בגד החושן היה עשוי במתכונת חוטי האפוד השזורים זהב. כן נקבעו בו ארבע טבעות זהב, שתי שרשרות זהב, ושתים עשרה משבצות זהב עבור אבני החושן[8].
המעיל: היה ארוג צמר וצבוע כולו תכלת, ככתוב: 'כליל תכלת', ועשוי מחוט אחד המורכב משנים עשר חוטים דקים של תכלת, ואילו בשוליו היו פעמוני זהב[9].
הציץ: אף הוא עשוי זהב[10], וכלל חוטי תכלת. בדברי חז"ל מצינו, שהיתה מתחת לציץ כיפה מיוחדת: 'כיפה של צמר היתה מונחת בראש כהן גדול, ועליה ציץ נתון[11], לקיים מה שנאמר: ושמת אותו על פתיל תכלת'[12]!
עבודות כהן גדול היו נעשות כולן בבגדי זהב, פרט לעבודת-יום-הכיפורים* בה שימש בבגדי-לבן* המיוחדים לעבודה זו[13].
מן האגדה
מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה? - לפי שאין קטיגור נעשה סניגור (ראש השנה כו, א).
[1] שמות כח, ד.
[2] שמות כח, מב.
[3] שמות כח, לו.
[4] משנה יומא עא, א. רמב"ם הלכות כלי מקדש ח. א, ב.
[5] שמות כח, ו. ורש"י שם. על פי יומא עא, א..
[6] הלכות כלי מקדש ט, ד- ה. על פי הגמרא ביומא עא, א. ועיין משנה למלך שם ט, ד. ד"ה 'ודע'.
[7] שמות כח, יא. ושם יד. רמב"ם כלי מקדש ט, ו - יא.
[8] רמב"ם שם.
[9] שמות כח, לא - לד. וראה יומא שם ורמב"ם כלי מקדש ט, ג.
[10] שמות כח, לו. וראה סוכה ה, א. ורמב"ם כלי מקדש ט, א.
[11] תלמוד בבלי מסכת חולין קלח, א.
[12] שמות כח.
[13] לשון המשנה יומא פ"ז מ"ה "כהן גדול משמש בשמונה בגדים" ומשמע מלשון משמש כל השנה.
לגירסת הדפסה