בית המוקד נמצא לצפון העזרה, ובאמת מצאנו שינוי גירסאות ביחס למיקום של בית המוקד (יומא טז,א; דעת ר' הונא): במשנה במידות (א,ו) נאמר שבית המוקד היה בקרן מערבית דרומית ומשמע שלשכת הטלאים היתה בקודש, ואילו במשנה בתמיד (ג,ג) נאמר שלשכת הטלאים היתה בקרן צפונית מערבית ולפי זה, לשכה זו היתה בנויה בחול.

ההבנה המקובלת היא שלשכת הטלאים היתה בתחום של הקודש (רא"ש משנה מידות א,ו, תפא"י א,מז; וכן עולה מפירושי רש"י, רבנו חננאל והמאירי ליומא טז,א). וכאן נשאלת השאלה כיצד הכניסו טלאים מטילי גללים למקום קדוש ומכובד?

א. הגר"א (תמיד ג,ג) מפרש שלשכת בית הטלאים היתה בקודש אך פתוחה לצד צפון - "החול" ולפי זה המעמד של לשכה זו שהיא חולין רק שממוקמת בקודש. הגר"א נזקק לפירוש זה משום שהטלאים אכן מטילים גללים ואין זה כבוד וראוי למקום שהוא קודש.

ב. לדעת הרמב"ם בית המוקד בנוי כולו בחול, רק שנפתח לעזרה ולכן מעמדו היה "קודש". הדין במקרה כזה ככל לשכה הבנויה בחול ופתוחה לקודש שתוכה קודש רק לענין אכילת קדשי קדשים, אבל אין שוחטים שם קדשים קלים ואין חייבים עליו משום טומאה (מקדש דוד יד,ט ועיין מנחת חינוך שסב,ב)